martes, 25 de octubre de 2016
sábado, 22 de octubre de 2016
2. PRESENTACIÓN
Hola, bienvenidos a mi blog de religión, soy Sandra Prieto. Soy una chica amable y simpática siempre que cojo confianza con la gente, también soy risueña y muy tímida a la hora de conocer gente nueva o hablar delante de bastante gente. A la hora de trabajar soy bastante trabajadora.
Respecto a la asignatura de religión yo voy a intentar hacer todo lo que pueda para que las clases de religión pueda aplicarlas a mi día a día.
viernes, 14 de octubre de 2016
3.1. Las religiones, propuestas de sentido
SÍNTESIS DEL TEMA
Hemos estado trabajando sobre las preguntas que se hacen las personas sobre la vida y que ni la ciencia ni la religión han sido capaces de responder. Sobre las distintas religiones que hay en el mundo y la importancia que han tenido y siguen teniendo hoy en día. También hemos trabajado las costumbres de algunas de ellas como el Taoísmo, Hinduismo, Budismo, Islam, Judaísmo y Cristianismo.
He aprendido que las religiones son más importantes de lo que yo pensaba, que hay muchas religiones y muy distintas y parecidas entre ellas.
Se han trabajado cuatro competencias: la lingüística; a la hora de expresarse oralmente, la digital; al procesar información y utilizar recursos tecnológicos, aprender a aprender; al aplicar diversas estrategias y por último la iniciativa; al tener creatividad e iniciativa.
Lo más difícil de aprender ha sido las características de cada religión ya que son bastantes distintas entre sí y bastantes distintas del Cristianismo que es a la que estamos acostumbrados y conocemos mejor.
Me siento orgullosa de haber aprendido cosas que yo no sabía, como las características de cada religión y su importancia en el mundo.
1. NUESTRA VIDA ESTÁ LLENA DE INTERROGANTES
1.1.NOS PLANTEAMOS PREGUNTAS IMPORTANTES
Las cuestiones que nacen en nuestro interior y ponen en tela de juicio el sentido de nuestra existencia son preguntas trascendentes. No tienen una respuesta en nosotros mismos ni una respuesta definitiva.
Son preguntas que hoy nos hacemos nosotros pero que también se han hecho las personas de otros tiempos.
1.2.NECESITAMOS RESPUESTAS
El ser humano necesita encontrar respuestas que satisfagan aquellas cuestiones vitales. Recurre al conocimiento que le ofrecen las diversas disciplinas.
Una misma cuestión encuentra diversas respuestas válidas desde más de un campo del saber. Por ejemplo, el inicio de la vida, la ciencia ofrece una respuesta desde los datos empíricos y los conocimientos, mientras que la religión hace lo propio desde la experiencia religiosa y la fe. Las respuestas que dan una y otra no son incompatibles entre sí, sino que sirven para iluminar nuestra compresión.
El objetivo es encontrar sentido a nuestra existencia .
La felicidad no solo depende de tener satisfechas las necesidades y los deseos, sino por el sentido que demos a nuestra vida, por la comprensión que tengamos de nosotros mismos.
1.3. LAS RELIGIONES OFRECEN RESPUESTAS
Desde el inicio de la humanidad, el hombre y la mujer se han encontrado ante misterios como la vida y la muerte, el bien y el mal. Desde el principio han buscado una respuesta a estos hechos.
A través de la fe, la persona intenta aproximarse a hechos sobrenaturales. El reconocimiento de la existencia de un ser superior, que se revela y ofrece al creyente elementos que lo ayudan a dar una respuesta.
La fe es la actitud básica de quien reconoce que su vida depende de alguien más. Todas las personas poseen una dimensión trascendente que les posibilita la relación con lo divino. Es una relación que la persona establece libremente y que esta marcada por la confianza.
Todas las religiones tienen unos rasgos que orientan a la persona:
2. LAS RELIGIONES COMO CAMINOS HACIA EL SENTIDO
2.1. LAS RELIGIONES SON MUY DIVERSAS
En el mundo existen unas 4200 religiones vivas. Este dato nos permite constatar que las religiones han tenido y tienen un papel fundamental en la historia de la humanidad.
Todas las religiones:
2.2. LA EXPERIENCIA RELIGIOSA ABRE AL SENTIDO DE LA VIDA
Todas las religiones ofrecen una propuesta que ayuda al creyente a descubrir el sentido de la vida.
Dependiendo del concepto de salvación, el camino por el cual se debe avanzar hasta encontrar la felicidad será uno u otro. En las religiones orientales la salvación depende del conocimiento y el esfuerzo humano; en las religiones monoteístas la salvación es gracia, es un regalo de Dios.
3. ¿CUÁL ES LA PROPUESTA DE LAS RELIGIONES MONOTEÍSTAS?
3.1. UNA FE QUE TIENE SENTIDO
El judaísmo tiene su origen en Abrahán y en Moisés. La palabra revelada se escribe en la Torá, que será la base y la norma de vida del pueblo hebreo.
El cristianismo tiene su fundamento en la encarnación de Jesús como Hijo de Dios. La Biblia cristiana está formada por el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, dentro del cual tienen una importancia central los Evangelios, que recogen la vida y el mensaje de Jesús, la Palabra hecha hombre.
El islam también reconoce sus orígenes remotos en el profeta Abrahán, pero mucho más adelante Allah se aparece en sueños a Mahoma. A partir del año 632 se empiezan a recoger por escrito esas revelaciones, transmitidas de forma oral, para formar el Corán, que regirá la vida de todo musulmán.
3.2. UNA VIDA COMPROMETIDA POR LOS DEMÁS
Judaísmo, cristianismo e islam tienen una norma básica, que es la referencia a un comportamiento ético con el prójimo.
Los judíos siguen el código de conducta formado por los Diez Mandamientos revelados por Dios a Moisés en el Sinaí.
La conducta ética de los cristianos está orientada por el respeto de los Diez Mandamientos. Toda la ley se resume en el amor a Dios y al prójimo.
En el islam, la vida moral se basa en buscar y practicar la bondad y eliminar el mal de la sociedad.
3.3. UNAS CELEBRACIONES QUE LLEVAN A DIOS
El culto es una de las obligaciones de los seguidores de una religión, es la manera de fortalecer la relación de los creyentes con Dios y de estrechar vínculos de unión.
Los ritos y celebraciones se han ido creando y modificando en estrecha relación con las culturas en las que la religión se ha desarrollado.
El culto se realiza en recintos sagrados:
Hemos estado trabajando sobre las preguntas que se hacen las personas sobre la vida y que ni la ciencia ni la religión han sido capaces de responder. Sobre las distintas religiones que hay en el mundo y la importancia que han tenido y siguen teniendo hoy en día. También hemos trabajado las costumbres de algunas de ellas como el Taoísmo, Hinduismo, Budismo, Islam, Judaísmo y Cristianismo.
He aprendido que las religiones son más importantes de lo que yo pensaba, que hay muchas religiones y muy distintas y parecidas entre ellas.
Se han trabajado cuatro competencias: la lingüística; a la hora de expresarse oralmente, la digital; al procesar información y utilizar recursos tecnológicos, aprender a aprender; al aplicar diversas estrategias y por último la iniciativa; al tener creatividad e iniciativa.
Lo más difícil de aprender ha sido las características de cada religión ya que son bastantes distintas entre sí y bastantes distintas del Cristianismo que es a la que estamos acostumbrados y conocemos mejor.
Me siento orgullosa de haber aprendido cosas que yo no sabía, como las características de cada religión y su importancia en el mundo.
1. NUESTRA VIDA ESTÁ LLENA DE INTERROGANTES
1.1.NOS PLANTEAMOS PREGUNTAS IMPORTANTES
Las cuestiones que nacen en nuestro interior y ponen en tela de juicio el sentido de nuestra existencia son preguntas trascendentes. No tienen una respuesta en nosotros mismos ni una respuesta definitiva.
Son preguntas que hoy nos hacemos nosotros pero que también se han hecho las personas de otros tiempos.
- ¿Cuál es el origen de la vida?
- ¿Para qué sirve mi vida?
- ¿Por qué sufrimos?
- ¿Existe Dios?
1.2.NECESITAMOS RESPUESTAS
El ser humano necesita encontrar respuestas que satisfagan aquellas cuestiones vitales. Recurre al conocimiento que le ofrecen las diversas disciplinas.
Una misma cuestión encuentra diversas respuestas válidas desde más de un campo del saber. Por ejemplo, el inicio de la vida, la ciencia ofrece una respuesta desde los datos empíricos y los conocimientos, mientras que la religión hace lo propio desde la experiencia religiosa y la fe. Las respuestas que dan una y otra no son incompatibles entre sí, sino que sirven para iluminar nuestra compresión.
El objetivo es encontrar sentido a nuestra existencia .
La felicidad no solo depende de tener satisfechas las necesidades y los deseos, sino por el sentido que demos a nuestra vida, por la comprensión que tengamos de nosotros mismos.
1.3. LAS RELIGIONES OFRECEN RESPUESTAS
Desde el inicio de la humanidad, el hombre y la mujer se han encontrado ante misterios como la vida y la muerte, el bien y el mal. Desde el principio han buscado una respuesta a estos hechos.
A través de la fe, la persona intenta aproximarse a hechos sobrenaturales. El reconocimiento de la existencia de un ser superior, que se revela y ofrece al creyente elementos que lo ayudan a dar una respuesta.
La fe es la actitud básica de quien reconoce que su vida depende de alguien más. Todas las personas poseen una dimensión trascendente que les posibilita la relación con lo divino. Es una relación que la persona establece libremente y que esta marcada por la confianza.
Todas las religiones tienen unos rasgos que orientan a la persona:
- Un sistema de creencias, recogido en unos textos sagrados.
- Unos ritos, celebraciones que ayudan a expresar la relación con la divinidad y que la hacen presente.
- Un comportamiento ético, de acuerdo con los valores fundamentales de cada religión.
2. LAS RELIGIONES COMO CAMINOS HACIA EL SENTIDO
2.1. LAS RELIGIONES SON MUY DIVERSAS
En el mundo existen unas 4200 religiones vivas. Este dato nos permite constatar que las religiones han tenido y tienen un papel fundamental en la historia de la humanidad.
Todas las religiones:
- Se originan por una revelación de la realidad superior.
- Están orientadas a procurar la salvación.
- Tienen una peculiaridad propia, derivada de la encarnación.
- Tienen pretensión de universalidad.
2.2. LA EXPERIENCIA RELIGIOSA ABRE AL SENTIDO DE LA VIDA
Todas las religiones ofrecen una propuesta que ayuda al creyente a descubrir el sentido de la vida.
Dependiendo del concepto de salvación, el camino por el cual se debe avanzar hasta encontrar la felicidad será uno u otro. En las religiones orientales la salvación depende del conocimiento y el esfuerzo humano; en las religiones monoteístas la salvación es gracia, es un regalo de Dios.
- En el judaísmo, el sentido de la vida consiste en vivir eternamente la paz y la justicia que traerá el Mesías.
- En el cristianismo, es el mandamiento del amor que dejó Jesús.
- En el islam, la práctica religiosa configura la vida del creyente. Los musulmanes creen que están de paso en esta vida y que depende de la actuación alcanzarán o no el Paraíso.
3. ¿CUÁL ES LA PROPUESTA DE LAS RELIGIONES MONOTEÍSTAS?
3.1. UNA FE QUE TIENE SENTIDO
El judaísmo tiene su origen en Abrahán y en Moisés. La palabra revelada se escribe en la Torá, que será la base y la norma de vida del pueblo hebreo.
El cristianismo tiene su fundamento en la encarnación de Jesús como Hijo de Dios. La Biblia cristiana está formada por el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, dentro del cual tienen una importancia central los Evangelios, que recogen la vida y el mensaje de Jesús, la Palabra hecha hombre.
El islam también reconoce sus orígenes remotos en el profeta Abrahán, pero mucho más adelante Allah se aparece en sueños a Mahoma. A partir del año 632 se empiezan a recoger por escrito esas revelaciones, transmitidas de forma oral, para formar el Corán, que regirá la vida de todo musulmán.
3.2. UNA VIDA COMPROMETIDA POR LOS DEMÁS
Judaísmo, cristianismo e islam tienen una norma básica, que es la referencia a un comportamiento ético con el prójimo.
Los judíos siguen el código de conducta formado por los Diez Mandamientos revelados por Dios a Moisés en el Sinaí.
La conducta ética de los cristianos está orientada por el respeto de los Diez Mandamientos. Toda la ley se resume en el amor a Dios y al prójimo.
En el islam, la vida moral se basa en buscar y practicar la bondad y eliminar el mal de la sociedad.
3.3. UNAS CELEBRACIONES QUE LLEVAN A DIOS
El culto es una de las obligaciones de los seguidores de una religión, es la manera de fortalecer la relación de los creyentes con Dios y de estrechar vínculos de unión.
Los ritos y celebraciones se han ido creando y modificando en estrecha relación con las culturas en las que la religión se ha desarrollado.
El culto se realiza en recintos sagrados:
- En el judaísmo; las sinagogas.
- En el cristianismo; las iglesias.
- En el islam; las mezquitas.
- Los judíos; la circuncisión de los varones, y la celebración sel shabat o sábado.
- Los cristianos; la Eucaristía, y el domingo el día principal de la semana en recuerdo de la Resurrección de Jesús.
- Los musulmanes; los ritos diarios de oración y los ritos de las peregrinaciones.
3.2. Dios se da a conocer en la historia
MAPA MENTAL SOBRE LOS MISIONEROS
En esta unidad hemos realizado un trabajo que habla sobre las actividades que realizan los misioneros.
En este tema hemos estado trabajando sobre la revelación en las distintas religiones del mundo, que en cada una se interpreta de una manera distinta según sus creencias. Nos centramos más en la revelación de Dios a los humanos mediante Jesús de Nazaret. También hemos trabajado sobre cómo Dios se revela a Moisés y Elías en momentos difíciles de sus vidas, y un discípulo amado que estuvo presente tanto en la Última Cena como en el pie de la cruz y cómo María acepta con un sí incondicional la propuesta de ser la madre del Hijo de Dios. Por último hemos trabajado aspectos sobre qué es, para qué se utiliza y cómo se escriben los versículos de la Biblia.
He aprendido que la revelación en las religiones no se interpreta de una misma manera y la importancia que tuvo la revelación de Dios en las personas, también he aprendido aspectos de la Biblia que no sabía o entendía.
Se han trabajado varias competencias como la comunicación lingüística y de aprender a aprender, al usar diversas ´´rutinas de pensamiento`` que nos ayudan a pensar por nuestra cuenta y ser conscientes de los progresos que realizamos. Y también trabajamos las competencias sociales y cívicas, aprendiendo a comunicarnos por parejas.
Lo más complicado en este tema ha sido como cada religión interpreta la revelación de una manera u de otra, ya que poseen creencias distintas.
Me siento orgullosa de saber cómo Dios se reveló a la humanidad a través de Jesús de Nazaret y la importancia que tuvo y curiosidad por las diferentes religiones de cómo son la revelación para ellas. Por último, de lo que me siento orgullosa es de saber aspectos sobre la Biblia que no sabía y cómo se utiliza y para qué sirve.
Como conclusión vemos que este tema ha estado totalmente centrado en la revelación.
TEMA 2: DIOS SE DA A CONOCER EN LA HISTORIA
1. LA COMUNICACIÓN DE DIOS EN LAS RELIGIONES
1.1. La revelación en las religiones
Aunque el concepto de revelación tiene unas raíces esencialmente judeocristianas, la revelación de la divinidad se considera un elemento fundamental en la mayoría de ellas.
Se utiliza para referirse a un hecho religioso que manifiesta de algún modo la voluntad divina y que está en el origen de esa religión.
1.2. Sin revelación divina
Para el budismo, lo esencial es el esfuerzo de introspección personal, el camino espiritual realizado por Buda lo que conduce a la iluminación interior.
En el budismo se puede hablar de revelación para expresar las posibilidades de una mente humana o la correcta interpretación de la realidad mediante la observación de una mirada sabia.
Las revelaciones místicas del budismo son el tesoro de conocimiento escondidos por los budas y que deben ser descubiertos por maestros espirituales. También los budistas hablan de visiones revelatorias para transmitir el pensamiento filosófico y religioso.
1.3. Un Dios que se deja conocer
El origen del hinduismo está en unos legendarios vedas o sabios inspirados, quienes habrían memorizado la palabra divina tras haberla escuchado en su interior. Se transmitió mediante la tradición oral.
Los libros védicos son textos que existían antes de ser conocidos. No han sido creados ni por dioses ni por hombres. Expresan el dharma o ley universal de la naturaleza, recogen el descubrimiento gradual de verdades acerca de la divinidad y del ser humano.
En los Upanishads, lo fundamental es la palabra oída y recibida por tradición de gurú o maestro a discípulo. Las palabras reveladas tienen un significado y no dependen de interpretaciones humanas.
La revelación divina se considera algo dinámico.
1.4. Un Dios que habla a su profeta
El islam se considera una religión revelada. El Corán recoge la palabra divina que recibió el profeta Mahoma y que este transmitió oralmente a sus seguidores, pero el Corán es considerado como algo increado.
Para referirse a los versículos del Corán, se utiliza la expresión ´´dijo Dios``, remarcando así el origen de esas palabras.
Mahoma es considerado como el receptor de los mensajes divinos con la meditación del arcángel Gabriel. La fe islámica considera que las revelaciones anteriores han llegado a su plenitud en esta revelación, ya que Mahoma conoce directamente a Dios su misteriosa voluntad y la ley divina.
2. UN DIOS QUE SE COMUNICA
2.1. La comunicación del misterio de Dios.
La teología cristiana define la revelación como la comunicación de una verdad por Dios a una persona. El concepto de revelación designa la comunicación directa de Dios al ser humano.
2.2. La revelación en la tradición judeocristiana
Diferentes expresiones de la revelación divina:
El liberador del pueblo de Israel, tuvo una experiencia que lo marcó para siempre: la famosa escena de la zarza ardiendo, en la montaña del Horeb. Moisés había huido de Egipto por miedo, pero allí una visión le llamó la atención.
ELÍAS:
El profeta Elías decide dejar de hacer de profeta y huye al desierto por miedo a perder la vida, hasta que llega a la montaña del Horeb. Después de un largo ayuno, escucha la voz de Dios, que lo anima a buscarlo en las cosas más sencillas de la naturaleza y a seguir profetizando sin miedo.
3. JESÚS ES LA REVELACIÓN DEFINITIVA DE DIOS
3.1. La revelación es el fundamento de la fe cristiana
Según el cristianismo, Dios no solo se comunica a sí mismo, sino que, al revelarse en la persona de Jesús, Dios comunica su proyecto de salvación a la humanidad.
Dios, al revelarse a sí mismo, también está revelando al ser humano su propia condición como persona.
Por la fe, la revelación introduce en la existencia humana un horizonte de sentido que permite a la razón. Por eso decimos que la revelación de Dios en Jesús es el fundamento de la fe cristiana.
3.2. Jesucristo, mediador y plenitud de toda revelación
En Jesús, Dios habla a toda la humanidad de una manera definitiva y revela su misterio de amor a los hombres y mujeres.
Así, Jesús, con su vida y con su mensaje, es el que da a conocer a Dios Padre y revela su rostro verdadero. De hecho de que Dios se haya hecho hombre en Jesús abre la puerta de acceso al encuentro de la persona con Dios.
EL DISCÍPULO AMADO:
La tradición cristiana siempre ha identificado a ese ´´discípulo amado`` con el apóstol Juan, hermano de Santiago y discípulo muy cercano a Jesús.
- En la Última Cena:
Incluso en los momentos de fuerte tensión, el ´´discípulo amado`` parece como quien tiene una fuerte familiaridad y confianza con Jesús, hasta el punto de intercambiar confidencias. Ese tipo de relación reproduce la relación entre Dios Padre y Jesús, su Hijo amado.
- Al pie de la cruz:
En el Calvario, cuando, por miedo, casi todos los apóstoles han abandonado a Jesús, solo ha permanecido junto a Él algunas mujeres, su madre y el ´´discípulo amado``. El buen discípulo de Jesús es quien permanece junto a la cruz de Jesús y quien acoge a María como madre.
MARÍA INMACULADA:
María es la mujer que acogió en su seno al Hijo de Dios. María es la mujer del ´´sí`` incondicional a Dios. Es modelo de fe para los cristianos y por eso a lo largo de los siglos ha sido invocada y venerada con diferentes nombres que destacan los muchos dones de la única Madre de Dios.
En esta unidad hemos realizado un trabajo que habla sobre las actividades que realizan los misioneros.
En este tema hemos estado trabajando sobre la revelación en las distintas religiones del mundo, que en cada una se interpreta de una manera distinta según sus creencias. Nos centramos más en la revelación de Dios a los humanos mediante Jesús de Nazaret. También hemos trabajado sobre cómo Dios se revela a Moisés y Elías en momentos difíciles de sus vidas, y un discípulo amado que estuvo presente tanto en la Última Cena como en el pie de la cruz y cómo María acepta con un sí incondicional la propuesta de ser la madre del Hijo de Dios. Por último hemos trabajado aspectos sobre qué es, para qué se utiliza y cómo se escriben los versículos de la Biblia.
He aprendido que la revelación en las religiones no se interpreta de una misma manera y la importancia que tuvo la revelación de Dios en las personas, también he aprendido aspectos de la Biblia que no sabía o entendía.
Se han trabajado varias competencias como la comunicación lingüística y de aprender a aprender, al usar diversas ´´rutinas de pensamiento`` que nos ayudan a pensar por nuestra cuenta y ser conscientes de los progresos que realizamos. Y también trabajamos las competencias sociales y cívicas, aprendiendo a comunicarnos por parejas.
Lo más complicado en este tema ha sido como cada religión interpreta la revelación de una manera u de otra, ya que poseen creencias distintas.
Me siento orgullosa de saber cómo Dios se reveló a la humanidad a través de Jesús de Nazaret y la importancia que tuvo y curiosidad por las diferentes religiones de cómo son la revelación para ellas. Por último, de lo que me siento orgullosa es de saber aspectos sobre la Biblia que no sabía y cómo se utiliza y para qué sirve.
Como conclusión vemos que este tema ha estado totalmente centrado en la revelación.
TEMA 2: DIOS SE DA A CONOCER EN LA HISTORIA
1. LA COMUNICACIÓN DE DIOS EN LAS RELIGIONES
1.1. La revelación en las religiones
Aunque el concepto de revelación tiene unas raíces esencialmente judeocristianas, la revelación de la divinidad se considera un elemento fundamental en la mayoría de ellas.
Se utiliza para referirse a un hecho religioso que manifiesta de algún modo la voluntad divina y que está en el origen de esa religión.
1.2. Sin revelación divina
Para el budismo, lo esencial es el esfuerzo de introspección personal, el camino espiritual realizado por Buda lo que conduce a la iluminación interior.
En el budismo se puede hablar de revelación para expresar las posibilidades de una mente humana o la correcta interpretación de la realidad mediante la observación de una mirada sabia.
Las revelaciones místicas del budismo son el tesoro de conocimiento escondidos por los budas y que deben ser descubiertos por maestros espirituales. También los budistas hablan de visiones revelatorias para transmitir el pensamiento filosófico y religioso.
1.3. Un Dios que se deja conocer
El origen del hinduismo está en unos legendarios vedas o sabios inspirados, quienes habrían memorizado la palabra divina tras haberla escuchado en su interior. Se transmitió mediante la tradición oral.
Los libros védicos son textos que existían antes de ser conocidos. No han sido creados ni por dioses ni por hombres. Expresan el dharma o ley universal de la naturaleza, recogen el descubrimiento gradual de verdades acerca de la divinidad y del ser humano.
En los Upanishads, lo fundamental es la palabra oída y recibida por tradición de gurú o maestro a discípulo. Las palabras reveladas tienen un significado y no dependen de interpretaciones humanas.
La revelación divina se considera algo dinámico.
1.4. Un Dios que habla a su profeta
El islam se considera una religión revelada. El Corán recoge la palabra divina que recibió el profeta Mahoma y que este transmitió oralmente a sus seguidores, pero el Corán es considerado como algo increado.
Para referirse a los versículos del Corán, se utiliza la expresión ´´dijo Dios``, remarcando así el origen de esas palabras.
Mahoma es considerado como el receptor de los mensajes divinos con la meditación del arcángel Gabriel. La fe islámica considera que las revelaciones anteriores han llegado a su plenitud en esta revelación, ya que Mahoma conoce directamente a Dios su misteriosa voluntad y la ley divina.
2. UN DIOS QUE SE COMUNICA
2.1. La comunicación del misterio de Dios.
La teología cristiana define la revelación como la comunicación de una verdad por Dios a una persona. El concepto de revelación designa la comunicación directa de Dios al ser humano.
2.2. La revelación en la tradición judeocristiana
Diferentes expresiones de la revelación divina:
- Revelación cósmica. El acto creativo de Dios revela a un Dios que ama y crea la vida.
- Revelación histórica. La historia de Israel es historia de salvación, porque en todos los acontecimientos que vive el pueblo Dios se da a conocer.
- Revelación profética. La revelación de Dios pasa a través de los profetas.
- Revelación cristológica. La revelación definitiva y completa de Dios se realiza en Jesús de Nazaret.
El liberador del pueblo de Israel, tuvo una experiencia que lo marcó para siempre: la famosa escena de la zarza ardiendo, en la montaña del Horeb. Moisés había huido de Egipto por miedo, pero allí una visión le llamó la atención.
ELÍAS:
El profeta Elías decide dejar de hacer de profeta y huye al desierto por miedo a perder la vida, hasta que llega a la montaña del Horeb. Después de un largo ayuno, escucha la voz de Dios, que lo anima a buscarlo en las cosas más sencillas de la naturaleza y a seguir profetizando sin miedo.
3. JESÚS ES LA REVELACIÓN DEFINITIVA DE DIOS
3.1. La revelación es el fundamento de la fe cristiana
Según el cristianismo, Dios no solo se comunica a sí mismo, sino que, al revelarse en la persona de Jesús, Dios comunica su proyecto de salvación a la humanidad.
Dios, al revelarse a sí mismo, también está revelando al ser humano su propia condición como persona.
Por la fe, la revelación introduce en la existencia humana un horizonte de sentido que permite a la razón. Por eso decimos que la revelación de Dios en Jesús es el fundamento de la fe cristiana.
3.2. Jesucristo, mediador y plenitud de toda revelación
En Jesús, Dios habla a toda la humanidad de una manera definitiva y revela su misterio de amor a los hombres y mujeres.
Así, Jesús, con su vida y con su mensaje, es el que da a conocer a Dios Padre y revela su rostro verdadero. De hecho de que Dios se haya hecho hombre en Jesús abre la puerta de acceso al encuentro de la persona con Dios.
EL DISCÍPULO AMADO:
La tradición cristiana siempre ha identificado a ese ´´discípulo amado`` con el apóstol Juan, hermano de Santiago y discípulo muy cercano a Jesús.
- En la Última Cena:
Incluso en los momentos de fuerte tensión, el ´´discípulo amado`` parece como quien tiene una fuerte familiaridad y confianza con Jesús, hasta el punto de intercambiar confidencias. Ese tipo de relación reproduce la relación entre Dios Padre y Jesús, su Hijo amado.
- Al pie de la cruz:
En el Calvario, cuando, por miedo, casi todos los apóstoles han abandonado a Jesús, solo ha permanecido junto a Él algunas mujeres, su madre y el ´´discípulo amado``. El buen discípulo de Jesús es quien permanece junto a la cruz de Jesús y quien acoge a María como madre.
MARÍA INMACULADA:
María es la mujer que acogió en su seno al Hijo de Dios. María es la mujer del ´´sí`` incondicional a Dios. Es modelo de fe para los cristianos y por eso a lo largo de los siglos ha sido invocada y venerada con diferentes nombres que destacan los muchos dones de la única Madre de Dios.
3.3. Dios es siempre fiel con las personas
SÍNTESIS DEL TEMA
En este tema hemos estado trabajando sobre el amor de Dios con los hombres, los diferentes pactos que hizo Dios con las personas, la fidelidad de Dios, los tipos de relaciones y amor entre las personas, la historia Bíblica de Israel, analizar parábolas y por último la búsqueda y escritura de citas Bíblicas.
He aprendido sobre el amor que tenía y tiene Dios a las personas, a escribir citas Bíblicas, la historia de Israel y a analizar parábolas.
Hemos trabajado las competencias: asegurara el aprendizaje de la búsqueda de pasajes de la Bíblia y aprender a citarlas correctamente; búsqueda e información, manejo e interpretación de las fuentes Bíblicas; lingüística, analizar y comprender este ´´género literario`` conocido como las parábolas; sociales, realizando trabajos cooperativos.
Lo más difícil de aprender ha sido la historia de la Bíblica de Israel ya que contiene muchos datos y contenidos.
Me siento orgullosa de haber aprendido como Dios afecta en las relaciones tanto sociales como amorosas de las personas, que aunque no nos demos cuenta está presente.
LA HISTORIA BÍBLICA DE ISRAEL
El Antiguo Testamento consiste en 46 escritos compuestos en un período que abarca unos 1000 años. Fueron hechos en hebreo y se tradujeron a otros idiomas.El tema principal presenta la historia de redención del hombre de parte de Dios. Se considera como Sagradas Escrituras tanto por los judíos como por los cristianos. Para los judíos es la completa revelación de Dios, para el cristiano es la primera parte de la revelación de Dios que es completada por Jesucristo.
La Biblia comienza con un registro de la creación de los cielos y la tierra. El hombre, lo últimoi de loa creación, fue puesto en el Jardín de Edén, pero por su desobediencia fue echado para vivir en el mundo. El pecado y la violencia crecieron hasta que Dios resolvió destruir a la humanidad por medio de un diluvio en el que sólo Noé fue encontrado en condiciones para ser salvado.
Después de diluvio, Noé y su familia hicieron un nuevo principio. La construcción de la torre de Babel ilustra la rebelión del hombre contra Dios. Dios cambió sus idiomas y los hombres fueron esparcidos por toda la tierra.
Otras 10 generaciones pasaron; Dios seleccionó a Abraham para ser su agente en su plan para salvar a la humanidad.
El Antiguo Testamento hace relevante el llamar la atención al pueblo de Israel pronunciando los pecados y las bendiciones que se reciben por su obediencia. A través de los profetas.
Profetizando la llegada de Cristo, quien dejara absuelto a todo aquel que se arrepintiese.
PROFETAS
- Actúan bajo la influencia del espíritu santo.
- Testificaron sobre Cristo y sus acciones futuras.
ABRAHAM
- Se evidencia un registro de la historia y sus descendientes.
- Se habla sobre un convenio entre Abraham y el Señor.
MOISÉS
-Génesis - Números
- Éxodo - Deuterominio
- Leviticio
VERDADES Y ENIGMAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Mitos: se solía tomar de forma literal todo lo que decía la Biblia, era la única la verdad y no podía ser puesta en duda.
Autores: no existía la escritura, por tal motivo la tradición oral era la forma de relatar acontecimientos.
1. EL DIOS DE LA ALIANZA
Pactos divinos:
- Cada pacto representa un propósito divino.
- Es un acuerdo de Dios con el hombre o entre los hombres. El énfasis está en el lado divino. El pacto no es válido si el hombre no lo acepta.
Señales de pacto:
- Circuncisión, marca en el cuerpo aplicada a los descendientes de Abraham como señal del Pacto Abrahámico.
- Arco iris, como señal del pacto con Noé durante el diluvio.
- La cena del Señor, como recordatorio del Nuevo Pacto.
Tipos de pacto:
- Condicional
- Incondicional
7 pactos del Antiguo Testamento:
1. En el origen una promesa (condicional): pacto que hizo Dios con Adán y Eva.
2. Vale la pena empezar de nuevo (incondicional): pacto con Noe durante el diluvio.
3. Una descendencia y una tierra (incondicional): pactp con Abraham y sus descendientes, una promesa de 3 líneas; gran descendencia, gran bendición al mundo entero y gran nación.
4. Un pueblo y un solo Dios: alianza con Moisés y su pueblo de Israel.
5. Una bendición que durará siempre: alianza con el linaje de David.
6. El anuncio de una nueva alianza: los profetas anuncian una nueva alianza.
7. Pacto de Dios con Jesús en su muerte.
En todo Antiguo Testamento encontramos la búsqueda de Dios por el hombre. Podemos ver su gracia y amor por él a través de su sacrificio.
VÍDEO (7-12-16)
Trata sobre un vagabundo que esta en las últimas y un hombre rico al que este le pide ayuda, pero no se la da. El hombre rico cae enfermo y tanto él como el vagabundo mueren, pero el vagabundo va al cielo y el rico al infierno, Como conclusión podemos decir que el hombre cuando muere lleva una vida contraria a la que ha vivido en realidad según sus actos como ocurrión en este caso.
2. ¿QUÉ ES LA FIDELIDAD DE DIOS?
En los libros del Antiguo Testamento descubrimos que el Dios de Israel es lleno de misericordia y mantiene su fidelidad por siempre.
2.1. UN AMOR QUE DURA PARA SIEMPRE
En los Salmos encontramos afirmaciones de cómo es el amor de Dios, su fidelidad. Como se presenta Dios como un padre que quiere a sus hijos, su amor es eterno.
2.2. UN AMOR UNIVERSAL
Jonás recibe la misión de ir a predicar a la ciudad pagana de Nínive, pero huye y es salvado por Dios. Vuelve a ir a predicar y consigue que todos se conviertan.
Jonás en vez de alegrarse por el perdón de Dios, se enfada porque el castigo no se cumple.
2.3. COMO EL AMOR DE UN ESPOSO
El profeta Oseas describe el amor de Dios por su pueblo con el de un esposo por su esposa. El profeta, que había vivido la experiencia de infidelidad presenta a Dios como esposo, amante y fiel.
El amor de Dios es mucho más fuerte que la infidelidad del pueblo, es una llamada a la conversión y esperanza.
2.4. UN AMOR QUE NO OLVIDA
En el libre de Ester descubrimos el sufrimiento del pueblo durante el exilio.
Cuando todo parece que está perdido, la intervención de Dios a través de Ester, convertida en reira, cambia el rumbo de la historia.
El pueblo se libra del exterminio que habían planeado contra él gracias a Ester, confiada en la fidelidad de Dios.
2.5. UN AMOR QUE DA LA VIDA
Ezequiel, el profeta de exilio de Babilonia, alienta la esperanza del pueblo de volver del exilio con oráculos.
A pesar de todas las infidelidades del pueblo, Dios sigue fiel con la humanidad.
3. LA FIDELIDAD ES VIVIR EN EL AMOR
En la actualidad existe una mentalidad que nos lleva a pensar que es muy difícil mantener un compromiso permanente, tanto a nivel personal como profesional.
3.1. ¿ES POSIBLE DECIR ´´PARA SIEMPRE``?
La fidelidad es libertad para elegir, de voluntad constante. La fidelidad es compromiso, entrega, eternidad y amor.
La fidelidad no es un valor estático, hay que irlo construyendo día a día. Exige afrontar las exigencias de esa opción y reinventa con creatividad nuevas respuestas.
3.2. SER LO QUE SOMOS EN VERDAD
Ser auténtico es tener coherencia con uno mismo. Auténtico viene del griego ´´autentikós``: tiene autoridad no sobre los demás sino sobre uno mismo.
Implica desconectar con el afuera y hacer introspección. La persona que pretende ser fiel a sí misma, debe salirse de los cauces y de las consignas sociales. No es nada fácil y requiere un entrenamiento.
3.3. LA AMISTAD COMO UN TESORO
La amistad es uno de los timos de amor más sublimes. Es sintonía, complicidad, reciprocidad y comunión recíprocas que llenan de felicidad.
Se muestra en actos extraordinarios y gestos cotidianos.
3.4. UNA ENTREGA INCONDICIONAL
Camino lleno de felicidad, pero también lleno de exigencias. A la atracción de pareja le siguen la confianza, el conocimiento, la libertad y el respeto.
La fidelidad en la pareja, el amor que los une, es un don que debe cuidarse, para vencer la rutina y saber asumir los cambios vitales.
3.5. UN PROYECTO DE FELICIDAD
Dios no solo nos ofrece un amor incondicional, sino que nos llama a vivir esta fidelidad en el amor concreto a uno mismo, hacia los demás y hacia Dios.
Cuando alguien descubre el sentido de la vida desde Dios, encuentra un proyecto de felicidad basado en el amor.
El creyente siente intimidad y profundidad de ese amor de Dios.
En este tema hemos estado trabajando sobre el amor de Dios con los hombres, los diferentes pactos que hizo Dios con las personas, la fidelidad de Dios, los tipos de relaciones y amor entre las personas, la historia Bíblica de Israel, analizar parábolas y por último la búsqueda y escritura de citas Bíblicas.
He aprendido sobre el amor que tenía y tiene Dios a las personas, a escribir citas Bíblicas, la historia de Israel y a analizar parábolas.
Hemos trabajado las competencias: asegurara el aprendizaje de la búsqueda de pasajes de la Bíblia y aprender a citarlas correctamente; búsqueda e información, manejo e interpretación de las fuentes Bíblicas; lingüística, analizar y comprender este ´´género literario`` conocido como las parábolas; sociales, realizando trabajos cooperativos.
Lo más difícil de aprender ha sido la historia de la Bíblica de Israel ya que contiene muchos datos y contenidos.
Me siento orgullosa de haber aprendido como Dios afecta en las relaciones tanto sociales como amorosas de las personas, que aunque no nos demos cuenta está presente.
LA HISTORIA BÍBLICA DE ISRAEL
El Antiguo Testamento consiste en 46 escritos compuestos en un período que abarca unos 1000 años. Fueron hechos en hebreo y se tradujeron a otros idiomas.El tema principal presenta la historia de redención del hombre de parte de Dios. Se considera como Sagradas Escrituras tanto por los judíos como por los cristianos. Para los judíos es la completa revelación de Dios, para el cristiano es la primera parte de la revelación de Dios que es completada por Jesucristo.
La Biblia comienza con un registro de la creación de los cielos y la tierra. El hombre, lo últimoi de loa creación, fue puesto en el Jardín de Edén, pero por su desobediencia fue echado para vivir en el mundo. El pecado y la violencia crecieron hasta que Dios resolvió destruir a la humanidad por medio de un diluvio en el que sólo Noé fue encontrado en condiciones para ser salvado.
Después de diluvio, Noé y su familia hicieron un nuevo principio. La construcción de la torre de Babel ilustra la rebelión del hombre contra Dios. Dios cambió sus idiomas y los hombres fueron esparcidos por toda la tierra.
Otras 10 generaciones pasaron; Dios seleccionó a Abraham para ser su agente en su plan para salvar a la humanidad.
El Antiguo Testamento hace relevante el llamar la atención al pueblo de Israel pronunciando los pecados y las bendiciones que se reciben por su obediencia. A través de los profetas.
Profetizando la llegada de Cristo, quien dejara absuelto a todo aquel que se arrepintiese.
PROFETAS
- Actúan bajo la influencia del espíritu santo.
- Testificaron sobre Cristo y sus acciones futuras.
ABRAHAM
- Se evidencia un registro de la historia y sus descendientes.
- Se habla sobre un convenio entre Abraham y el Señor.
MOISÉS
-Génesis - Números
- Éxodo - Deuterominio
- Leviticio
VERDADES Y ENIGMAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Mitos: se solía tomar de forma literal todo lo que decía la Biblia, era la única la verdad y no podía ser puesta en duda.
Autores: no existía la escritura, por tal motivo la tradición oral era la forma de relatar acontecimientos.
1. EL DIOS DE LA ALIANZA
Pactos divinos:
- Cada pacto representa un propósito divino.
- Es un acuerdo de Dios con el hombre o entre los hombres. El énfasis está en el lado divino. El pacto no es válido si el hombre no lo acepta.
Señales de pacto:
- Circuncisión, marca en el cuerpo aplicada a los descendientes de Abraham como señal del Pacto Abrahámico.
- Arco iris, como señal del pacto con Noé durante el diluvio.
- La cena del Señor, como recordatorio del Nuevo Pacto.
Tipos de pacto:
- Condicional
- Incondicional
7 pactos del Antiguo Testamento:
1. En el origen una promesa (condicional): pacto que hizo Dios con Adán y Eva.
2. Vale la pena empezar de nuevo (incondicional): pacto con Noe durante el diluvio.
3. Una descendencia y una tierra (incondicional): pactp con Abraham y sus descendientes, una promesa de 3 líneas; gran descendencia, gran bendición al mundo entero y gran nación.
4. Un pueblo y un solo Dios: alianza con Moisés y su pueblo de Israel.
5. Una bendición que durará siempre: alianza con el linaje de David.
6. El anuncio de una nueva alianza: los profetas anuncian una nueva alianza.
7. Pacto de Dios con Jesús en su muerte.
En todo Antiguo Testamento encontramos la búsqueda de Dios por el hombre. Podemos ver su gracia y amor por él a través de su sacrificio.
VÍDEO (7-12-16)
Trata sobre un vagabundo que esta en las últimas y un hombre rico al que este le pide ayuda, pero no se la da. El hombre rico cae enfermo y tanto él como el vagabundo mueren, pero el vagabundo va al cielo y el rico al infierno, Como conclusión podemos decir que el hombre cuando muere lleva una vida contraria a la que ha vivido en realidad según sus actos como ocurrión en este caso.
2. ¿QUÉ ES LA FIDELIDAD DE DIOS?
En los libros del Antiguo Testamento descubrimos que el Dios de Israel es lleno de misericordia y mantiene su fidelidad por siempre.
2.1. UN AMOR QUE DURA PARA SIEMPRE
En los Salmos encontramos afirmaciones de cómo es el amor de Dios, su fidelidad. Como se presenta Dios como un padre que quiere a sus hijos, su amor es eterno.
2.2. UN AMOR UNIVERSAL
Jonás recibe la misión de ir a predicar a la ciudad pagana de Nínive, pero huye y es salvado por Dios. Vuelve a ir a predicar y consigue que todos se conviertan.
Jonás en vez de alegrarse por el perdón de Dios, se enfada porque el castigo no se cumple.
2.3. COMO EL AMOR DE UN ESPOSO
El profeta Oseas describe el amor de Dios por su pueblo con el de un esposo por su esposa. El profeta, que había vivido la experiencia de infidelidad presenta a Dios como esposo, amante y fiel.
El amor de Dios es mucho más fuerte que la infidelidad del pueblo, es una llamada a la conversión y esperanza.
2.4. UN AMOR QUE NO OLVIDA
En el libre de Ester descubrimos el sufrimiento del pueblo durante el exilio.
Cuando todo parece que está perdido, la intervención de Dios a través de Ester, convertida en reira, cambia el rumbo de la historia.
El pueblo se libra del exterminio que habían planeado contra él gracias a Ester, confiada en la fidelidad de Dios.
2.5. UN AMOR QUE DA LA VIDA
Ezequiel, el profeta de exilio de Babilonia, alienta la esperanza del pueblo de volver del exilio con oráculos.
A pesar de todas las infidelidades del pueblo, Dios sigue fiel con la humanidad.
3. LA FIDELIDAD ES VIVIR EN EL AMOR
En la actualidad existe una mentalidad que nos lleva a pensar que es muy difícil mantener un compromiso permanente, tanto a nivel personal como profesional.
3.1. ¿ES POSIBLE DECIR ´´PARA SIEMPRE``?
La fidelidad es libertad para elegir, de voluntad constante. La fidelidad es compromiso, entrega, eternidad y amor.
La fidelidad no es un valor estático, hay que irlo construyendo día a día. Exige afrontar las exigencias de esa opción y reinventa con creatividad nuevas respuestas.
3.2. SER LO QUE SOMOS EN VERDAD
Ser auténtico es tener coherencia con uno mismo. Auténtico viene del griego ´´autentikós``: tiene autoridad no sobre los demás sino sobre uno mismo.
Implica desconectar con el afuera y hacer introspección. La persona que pretende ser fiel a sí misma, debe salirse de los cauces y de las consignas sociales. No es nada fácil y requiere un entrenamiento.
3.3. LA AMISTAD COMO UN TESORO
La amistad es uno de los timos de amor más sublimes. Es sintonía, complicidad, reciprocidad y comunión recíprocas que llenan de felicidad.
Se muestra en actos extraordinarios y gestos cotidianos.
Camino lleno de felicidad, pero también lleno de exigencias. A la atracción de pareja le siguen la confianza, el conocimiento, la libertad y el respeto.
La fidelidad en la pareja, el amor que los une, es un don que debe cuidarse, para vencer la rutina y saber asumir los cambios vitales.
3.5. UN PROYECTO DE FELICIDAD
Dios no solo nos ofrece un amor incondicional, sino que nos llama a vivir esta fidelidad en el amor concreto a uno mismo, hacia los demás y hacia Dios.
Cuando alguien descubre el sentido de la vida desde Dios, encuentra un proyecto de felicidad basado en el amor.
El creyente siente intimidad y profundidad de ese amor de Dios.
3.4. Jesús es el servidor de Dios
SÍNTESIS DEL TEMA
En este tema hemos estado trabajando sobre la figura mesiánica del Siervo de Yahweh y la esperanza mesiánica ya que Jesús es el Mesías.
He aprendido que Jesús tuvo en sus días mucha más importancia de la que pensaba.
Hemos trabajado las competencias de aprendizaje, lingüística y sociales.
Lo más difícil ha sido aprender qué cosas esperaban de Jesús.
Me siento orgullosa de saber cómo Jesús es reconocido como el Mesías.
TEMA 4: JESÚS ES EL SERVIDOR DE DIOS
- ¿Por qué Dios dejó que su Hijo sufriera la Pasión?
- Es la resurrección la que da sentido a la vida y muerte de Jesús.
- Desde el amor, el sufrimiento puede vivirse con serenidad y con sentido.
1. LA ESPERANZA MESIÁNICA
Los seres humanos no podemos vivir sin esperanza, la necesitamos para superar las dificultades. El pueblo de Israel vivió momentos de sufrimiento, pero nunca perdió la esperanza en el Dios de la Alianza.
1.1. EL MESIANISMO: LA ESPERANZA DE UN MUNDO MEJOR
El término mesianismo se refiere a todos aquellos movimientos que buscan renovar la sociedad para superar los problemas en que se encuentra. La historia bíblica de Israel era un terreno fértil para que surgiera este tipo de movimientos
La experiencia que los judíos tienen de Dios alimenta la esperanza:
En este tema hemos estado trabajando sobre la figura mesiánica del Siervo de Yahweh y la esperanza mesiánica ya que Jesús es el Mesías.
He aprendido que Jesús tuvo en sus días mucha más importancia de la que pensaba.
Hemos trabajado las competencias de aprendizaje, lingüística y sociales.
Lo más difícil ha sido aprender qué cosas esperaban de Jesús.
Me siento orgullosa de saber cómo Jesús es reconocido como el Mesías.
TEMA 4: JESÚS ES EL SERVIDOR DE DIOS
- ¿Qué sentido tiene el sufrimiento de Jesús?
- ¿Por qué Dios dejó que su Hijo sufriera la Pasión?
- Es la resurrección la que da sentido a la vida y muerte de Jesús.
- Desde el amor, el sufrimiento puede vivirse con serenidad y con sentido.
1. LA ESPERANZA MESIÁNICA
Los seres humanos no podemos vivir sin esperanza, la necesitamos para superar las dificultades. El pueblo de Israel vivió momentos de sufrimiento, pero nunca perdió la esperanza en el Dios de la Alianza.
1.1. EL MESIANISMO: LA ESPERANZA DE UN MUNDO MEJOR
El término mesianismo se refiere a todos aquellos movimientos que buscan renovar la sociedad para superar los problemas en que se encuentra. La historia bíblica de Israel era un terreno fértil para que surgiera este tipo de movimientos
La experiencia que los judíos tienen de Dios alimenta la esperanza:
- Dios ha creado todas las cosas ofreciendo al ser humano el Paraíso.
- A pesar de su pecado, establece una Alianza a través de Abrahán.
- Libera a los israelitas en Egipto conduciéndolos, con Moisés a la tierra prometida en Canaán,
- Les concede épocas de esplendor, con la monarquía de David y Salomón.
- En los tiempos del exilio, mediante los profetas, sostienen la esperanza.
En esta historia de crisis con idas y venidas del dolor y del pecado, se va gestando la esperanza mesiánica: la confianza en que el mundo justo y feliz prometido por Dios es posible.
¿Quién hará posible? ¿De qué depende que las personas se relaciones de forma distinta para que sea posible la nueva realidad de felicidad?
La esperanza se irá depositando en la figura del Mesías, que será enviado por Dios y con el que se inaugurará esa nueva realidad.
1.2. LOS RASGOS DEL MESÍAS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
En el Antiguo Testamento la figura del Mesías va tomando diferentes formas, dependiendo del contexto y circunstancias por las que pasa el pueblo de Israel.
- Profecías mesiánicas:
- Época patriarcal. Algunas profecías del Pentatuco son interpretadas como referidas al Mesías que vencerá al mal, sera mediador de la bendición de Dios, consolará a su pueblo y le obedecerán las naciones.
- Época de la monarquía. Se otorga al Mesías rasgos propios de un rey. Su misión: traer la justicia de Dios y hacer realidad su reino.
- Época del exilio. El mesianismo real entra en crisis. Los profetas tienen un protagonismo especial. La figura mesiánica adquiere rasgos del ¨Siervo de Yahvé¨, cuya expresión más importante está en los ¨cánticos del Siervo del Señor¨, recogidos en el libro de Isaías.
2. HEMOS ENCONTRADO AL MESÍAS
En las palabras de Andrés a su hermano: ¨ Hemos encontrado al Mesías¨, se descubre que la gente esperaba al Mesías y que algunos lo reconocieron en Jesús.
2.1. ¿A QUÉ MESÍAS ESPERAN?
Conocemos los rasgos que la tradición del Antiguo Testamento atribuía al Mesías. A partir de ahí los judíos se formaron sus propias ideas y ajustaron su forma de ser y organizarse socialmente a esas expectativas.
Entre los grupos sociales y religiosos del judaísmo. los zelotes y los fariseos esperan que el Mesías instaure la teocracia de Yahvé.
- Los zelotes pretenden la liberación de los judíos del poder romano mediante la lucha armada.
- Los fariseos ejercen gran poder social por medio de la rectitud de vida y el cumplimiento de la Ley de Moisés.
No es extraño que, en un pueblo que se siente elegido por Dios y con una historia marcada por la opresión y sumisión política a otras naciones, el Mesías esperado sea cercano a aquel Mesías-rey originado en la época de la monarquía.
Así, podemos preguntarnos: ¿Es Jesús el Mesías que esperaban sus contemporáneos? ¿Pretendía instaurar el Reino de Dios con la fuerza de la violencia? ¿Buscaba ser el ¨rey de los judíos¨ por medio de un férreo cumplimiento de la Ley de Moisés?
2.1. JESÚS ES EL MESÍAS, EL SIERVO DE DIOS
Jesús no busca el poder político, social, económico o religioso. Cumple con las expectativas que se había puesto en el Mesías desde hacía siglos y las supera, dándoles un nuevo sentido, orientándolas hacia la realización del deseo de Dios para toda la humanidad: un mundo nuevo, justo y feliz para todos.
Los Evangelios, escritos a la luz de la resurrección, proclaman que Jesús es el Mesías y explican las características de mesianismo:
- Es el ungido de Dios.
- Su reino se construye sobre la ley del amor.
- Ejerce el poder de Dios para el bien de las personas, no para enaltecerse.
- Rechaza el poder humano y opta por el servicio y la humildad.
- Se somete a la voluntad de Dios como un siervo.
- Solo se reconoce como rey y mesías en el momento de su detención y juicio.
- Su Pasión y muerte recuerdan el ¨Siervo de Yahvé¨ que se somete en silencio al sufrimiento, entregando su vida por la salvación de todos.
El mesianismo de Jesús supera el mesianismo real. Jesús es el Siervo de Dios, esto da sentido a su vida y muerte. El Reino de Dios, ese mundo nuevo que surgirá con la llegada del Mesías, será realidad cuando el amor rija la vida de las personas.
El amor implica obediencia a la voluntad de Dios, servicio a los más débiles, compromiso con la justicia, rechazo de toda violencia y entrega a la propia vida. Cuando eso sucede, el amor transciende la muerte, que es vencida por la vida. Así le sucedió a Jesús, y así esperan que les suceda a los que siguen a Jesús sirviendo a Dios.
3.5. Jesús llama a colaborar en su misión
En este tema hemos trabajado cómo Jesús llamó a sus discípulos de diferentes maneras según sus vidas y cómo los discípulos tuvieron que renunciar a sus vidas y trabajos por seguir a Jesús. También hemos visto una película sobre este tema llamada "Jesucristo Superstar", se trata de un musical que tiene una duración de 112 minutos, que fue estrenada en el año 1973 en Estados Unidos y cuyo director es Norman Jewison.
- En este tema se nos plantea una pregunta para reflexionar:
¿QUIÉN ES JESÚS PARA MÍ?
Para mí Jesús es un ejemplo a seguir, ya que tuvo el valor de ir dando a conocer a Dios aunque la gente no lo creyese, hasta que lo consiguió y fue teniendo un montón de seguidores, tantos, que tuvo que elegir a doce en especial, ofreciéndoles ventajas para que dejaran sus respectivos trabajos y renunciar a todo por él. Aunque pese a tener bastantes seguidores, también tenía a sus enemigos quienes querían hacer pasarlo mal a Jesús. Uno de esos enemigos era un seguidor de él, Judas y fue quien ayudo a los causantes de la crucificación de Jesús, quién no puso ninguna pega a Judas ni se lamentó y en vez de defenderse y salvarse, siguió y asumió su responsabilidad porque pensaba que ese era el final que Dios esperaba para él.
En mi opinión, esa actuación de Jesús es asombrosa, ya que es valiente y asume todo lo que le pasa por muy malo que sea, porque piensa que así se lo ha mandado Dios.
- En este tema se nos plantea una pregunta para reflexionar:
¿QUIÉN ES JESÚS PARA MÍ?
Para mí Jesús es un ejemplo a seguir, ya que tuvo el valor de ir dando a conocer a Dios aunque la gente no lo creyese, hasta que lo consiguió y fue teniendo un montón de seguidores, tantos, que tuvo que elegir a doce en especial, ofreciéndoles ventajas para que dejaran sus respectivos trabajos y renunciar a todo por él. Aunque pese a tener bastantes seguidores, también tenía a sus enemigos quienes querían hacer pasarlo mal a Jesús. Uno de esos enemigos era un seguidor de él, Judas y fue quien ayudo a los causantes de la crucificación de Jesús, quién no puso ninguna pega a Judas ni se lamentó y en vez de defenderse y salvarse, siguió y asumió su responsabilidad porque pensaba que ese era el final que Dios esperaba para él.
En mi opinión, esa actuación de Jesús es asombrosa, ya que es valiente y asume todo lo que le pasa por muy malo que sea, porque piensa que así se lo ha mandado Dios.
3.6. Ser cristiano es vivir en plenitud
SÍNTESIS DEL TEMA
En este tema hemos estado trabajando sobre los pensamientos, emociones, libertad, como Jesús es modelo de vida para los cristianos, la inteligencia emocional y como el amor es una clave en las necesidades humanas.
He aprendido que las emociones, la libertad y los pensamientos son muy importantes en nuestras vidas, que se pueden llegar a controlar gracias a la inteligencia emocional, que las personas necesitamos amar y que Jesús es un modelo de vida.
Hemos trabajado las competencias de aprendizaje, lingüística y social.
Lo más difícil de aprender ha sido las capacidades de la inteligencia emocional.
Me siento orgullosa de saber que la vida de Jesús es modelo para muchas personas.
TEMA 6: SER CRISTIANO ES VIVIR EN PLENITUD
1. LA PERSONA, UN SER EN CONSTRUCCIÓN
¿Somos seres racionales o emocionales? La razón y la emoción forman parte del ser humano. La estrecha relación que los unen hace que la persona tenga infinitas posibilidades de expresión, creación y crecimiento.
1.1. UN MUNDO DE PENSAMIENTOS
La mente tiene un valor esencial en toda actividad humana. Ilumina y pone orden en nuestras acciones y reacciones.
Los conceptos o ideas, como representaciones mentales, se forman a través del conocimiento. La representación mental que cada uno elabora es una imagen de lo que existe. La verdad consiste en la coincidencia entre la representación mental y la realidad.
Pensamiento y personalidad están estrechamente relacionados y se influyen mutuamente. Somos lo que pensamos y pensamos influidos por lo que somos.
1.2. UN UNIVERSO DE EMOCIONES
Las emociones forman la personalidad. Toda decisión o actuación humana está influenciada por la emoción.
Las emociones son funciones cerebrales complejas que dan un tono afectivo determinado a la persona. Tienen un componente corporal, otro cognitvo y otro conductivo. Tienen también un componente natural y otro aprendido. Las emociones no son fijas, sino que van cambiando a lo largo de la vida.
Las emociones pueden ser muy primarias o básicas y muy elaboradas. No son ni negativas ni positivas, y están presentes en la autoestima.
La forma en la que una persona ve y entiende el mundo está condicionada por sus emociones. Influyen en la forma en que cada persona combina sensibilidad, conocimiento y acción.
1.3. LA LIBERTAD DE ELEGIR
La libertad es una dimensión esencial de la conducta humana. Es fuente de dignidad y respeto, nos permite ser dueños de nuestra propia historia.
Las personas son responsables de su conducta, y suelen estar influenciadas por emociones o factores psíquicos o sociales.
En este tema hemos estado trabajando sobre los pensamientos, emociones, libertad, como Jesús es modelo de vida para los cristianos, la inteligencia emocional y como el amor es una clave en las necesidades humanas.
He aprendido que las emociones, la libertad y los pensamientos son muy importantes en nuestras vidas, que se pueden llegar a controlar gracias a la inteligencia emocional, que las personas necesitamos amar y que Jesús es un modelo de vida.
Hemos trabajado las competencias de aprendizaje, lingüística y social.
Lo más difícil de aprender ha sido las capacidades de la inteligencia emocional.
Me siento orgullosa de saber que la vida de Jesús es modelo para muchas personas.
TEMA 6: SER CRISTIANO ES VIVIR EN PLENITUD
1. LA PERSONA, UN SER EN CONSTRUCCIÓN
¿Somos seres racionales o emocionales? La razón y la emoción forman parte del ser humano. La estrecha relación que los unen hace que la persona tenga infinitas posibilidades de expresión, creación y crecimiento.
1.1. UN MUNDO DE PENSAMIENTOS
La mente tiene un valor esencial en toda actividad humana. Ilumina y pone orden en nuestras acciones y reacciones.
Los conceptos o ideas, como representaciones mentales, se forman a través del conocimiento. La representación mental que cada uno elabora es una imagen de lo que existe. La verdad consiste en la coincidencia entre la representación mental y la realidad.
Pensamiento y personalidad están estrechamente relacionados y se influyen mutuamente. Somos lo que pensamos y pensamos influidos por lo que somos.
1.2. UN UNIVERSO DE EMOCIONES
Las emociones forman la personalidad. Toda decisión o actuación humana está influenciada por la emoción.
Las emociones son funciones cerebrales complejas que dan un tono afectivo determinado a la persona. Tienen un componente corporal, otro cognitvo y otro conductivo. Tienen también un componente natural y otro aprendido. Las emociones no son fijas, sino que van cambiando a lo largo de la vida.
Las emociones pueden ser muy primarias o básicas y muy elaboradas. No son ni negativas ni positivas, y están presentes en la autoestima.
La forma en la que una persona ve y entiende el mundo está condicionada por sus emociones. Influyen en la forma en que cada persona combina sensibilidad, conocimiento y acción.
1.3. LA LIBERTAD DE ELEGIR
La libertad es una dimensión esencial de la conducta humana. Es fuente de dignidad y respeto, nos permite ser dueños de nuestra propia historia.
Las personas son responsables de su conducta, y suelen estar influenciadas por emociones o factores psíquicos o sociales.
La actividad humana es buena cuando coopera en la realización del ser humano y en la búsqueda del bien común.
Cuando se habla de bien moral se refiere al bien humano, que hace a las personas más libres, y que promueve el bien de los demás.
Los valores son los que guían las conductas del ser humano e indican las metas que quieren conseguir.
Para aprender a juzgar correctamente entre el bien y el mal, debe ser consciente.
La conciencia moral muestra la actitud ética de la persona.
2. UNA NUEVA MANERA DE VIVIR
La grandeza de Jesús está en que, siendo Hijo de Dios, se hizo hombre. Hizo accesible a Dios para todas las personas. Su forma de vida como Hijo fue un ejemplo de lo que significa vivir como hijos e hijas de Dios.
2.1. JESÚS, UN EJEMPLO PARA TODOS
Las palabras y gestos de Jesús mostraron el rostro de un Dios que es Padre y modelo de vida.
El estilo de vida de Jesús es referente de muchas personas. Su coherencia de vida, su opción radical por los más pobres y su libertad lo en lo que decía y hacía.
Jesús es el Señor de la Vida, Hijo de Dios que vence a la muerte. Hombre libre y plenamente humano, que ofrece a la humanidad una nueva forma de vivir.
2.2. LOS CRISTIANOS, PERSONAS DE BUEN CORAZÓN
En una ocasión, le preguntaron a Jesús cuál era el mandamiento principal para él.
Jesús aprovechó para explicar, con la parábola del buen samaritano, sus seguidores son personas de buen corazón, porque saben que Dios es el Padre de todos.
Los cristianos actúan como el buen samaritano cuando ayudamos a las personas que sufren o están heridas, el prójimo:
- No pasan de largo.
- Actúan poniendo antes la vida de las personas que las leyes.
- Sienten compasión ante las necesidades de los demás.
- Dan todo lo que tienen.
3. ES IMPORTANTE AMAR BIEN
Hay una necesidad humana que es clave para alcanzar la felicidad: la necesidad de amar y ser amado. Pero el camino del amor esta lleno de encuentros y desencuentros, de pasión y renuncia.
3.1. APRENDER A AMAR
El amor es algo más que un sentimiento. Es cierto que el amor hacia unos sí y otros no, no tiene una razón lógica. Pero también es cierto que el amor es un aprendizaje que dura toda la vida y que hay que ampliarlo más allá de las personas a quienes amamos de forma espontánea.
En las cartas de san Pablo una definición del verdadero amor.
3.2. AMAR DE FORMA INTELIGENTE
Se habla de inteligencia emocional a la capacidad de conocer los sentimientos propios y ajenos.
A lo largo de la vida, la persona tiene la oportunidad de aprender a amar de una forma más humana, a través de experiencias y relaciones intrapersonales. Le pueden ayudar a crecer en la capacidad de amar y ser amada.
3.3. VIVIR EN FAMILIA
La persona está llamada a vivir en relación. Las relaciones que se establecen condicionan se manera de ser, de actuar y de vivir. La familia es el núcleo principal donde la persona se desarrolla.
En la actualidad, el modelo de familia ha cambiado, y no hay un único modelo.
El papa Francisco afirma que ¨ la familia es la primera escuela de valores humanos, en la que se aprende el uso de la libertad¨. Lo que se aprende queda marcado en su historia. Es la escuela en la que aprendemos a convivir con los demás.
La familia no es perfecta. Cada uno tiene sus límites, pero el verdadero amor y el reconocimiento mutuo hacen posibles el respeto, el perdón y la confianza.
APRENDE A... ANALIZAR UN SIGNO DE JESÚS
- SITUAR el signo dentro del Evangelio para comprender mejor su intención.
- BUSCAR RELATOS PARALELOS del mismo signo.
- INTERPRETAR EL SIGNIFICADO del signo, ya que siempre está cargado de símbolos.
3.7. La iglesia construye la civilización del amor
SÍNTESIS DEL TEMA
En este tema hemos estado trabajando sobre cómo Jesús enseña con autoridad y deja esa misma misión a la Iglesia, también hemos estado trabajando sobre que las personas construyen la civilización del amor.
He aprendido que Jesús no empleaba la autoridad para obligar sino para enseñar y que la Iglesia tiene la misión de hacer lo mismo, enseñar con autoridad.
Hemos trabajado las competencias de aprendizaje, lingüística y social.
Lo más difícil de aprender ha sido como la Iglesia sigue la misión de Jesús de enseñar con autoridad.
Me siento orgullosa de saber que la Iglesia ha sabido seguir esa misión de la misma manera que Jesús.
TEMA 7: LA IGLESIA CONSTRUYE LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR
1. JESÚS, LA AUTORIDAD COMO SERVICIO
Jesús enseñaba y obraba con autoridad: así lo muestran los testimonios de sus discípulos.
1.1. JESÚS ENSEÑA Y ACTÚA CON AUTORIDAD
En la época de Jesús la autoridad estaba unida al poder y al prestigio, y solo la ejercían aquellos que descendían de familias importantes o tenían un cargo importante. Por eso a los judíos les resultaba extraño ver al hijo de un carpintero hablar y actuar con una autoridad diferente.
Quienes escuchaban y seguían a Jesús se admiraban de que enseñara y actuara con autoridad. Jesús ejercía esa autoridad para enseñarles y liberarlos de sus miedos y egoísmos.
1.2. PARA JESÚS, LA AUTORIDAD ES SERVIR Y AMAR
A los discípulos les resultó difícil entender quién era Jesús.
Es muy significativo el relato de los Evangelios en el que algunos apóstoles piden ocupar puestos de poder. Jesús les dice que primero hay que ponerse al servicio de los demás.
En la cena de Pascua, Jesús lava los pies a sus discípulos y les dice que ellos deben hacer los mismo con los demás.
2. SERVICIO Y AUTORIDAD EN LA IGLESIA
2.1. LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA
La Iglesia está obligada a ejercer la autoridad que enseñó Jesús, autoridad como servicio. Al final del Evangelio, Jesús encarga a sus discípulos continuar su misión dándoles su poder.
2.2. TODO BAUTIZADO ES UNGIDO ¨SARCEDOTE, PROFETA Y REY¨
Según el mandato de Jesús, la Iglesia bautiza a todos los seguidores de Jesús. En el bautismo a través de la unción del crisma es nombrado sacerdote, profeta y rey.
¿ Cómo debe entenderse la función de gobernar en la Iglesia?
2.3. EL SERVICIO DE GOBERNAR EN LA IGLESIA
Lumen Gentium, ayuda a comprender el sentido que tiene la expresión de ¨el servicio de gobernar¨.
En este tema hemos estado trabajando sobre cómo Jesús enseña con autoridad y deja esa misma misión a la Iglesia, también hemos estado trabajando sobre que las personas construyen la civilización del amor.
He aprendido que Jesús no empleaba la autoridad para obligar sino para enseñar y que la Iglesia tiene la misión de hacer lo mismo, enseñar con autoridad.
Hemos trabajado las competencias de aprendizaje, lingüística y social.
Lo más difícil de aprender ha sido como la Iglesia sigue la misión de Jesús de enseñar con autoridad.
Me siento orgullosa de saber que la Iglesia ha sabido seguir esa misión de la misma manera que Jesús.
TEMA 7: LA IGLESIA CONSTRUYE LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR
1. JESÚS, LA AUTORIDAD COMO SERVICIO
Jesús enseñaba y obraba con autoridad: así lo muestran los testimonios de sus discípulos.
1.1. JESÚS ENSEÑA Y ACTÚA CON AUTORIDAD
En la época de Jesús la autoridad estaba unida al poder y al prestigio, y solo la ejercían aquellos que descendían de familias importantes o tenían un cargo importante. Por eso a los judíos les resultaba extraño ver al hijo de un carpintero hablar y actuar con una autoridad diferente.
Quienes escuchaban y seguían a Jesús se admiraban de que enseñara y actuara con autoridad. Jesús ejercía esa autoridad para enseñarles y liberarlos de sus miedos y egoísmos.
1.2. PARA JESÚS, LA AUTORIDAD ES SERVIR Y AMAR
A los discípulos les resultó difícil entender quién era Jesús.
Es muy significativo el relato de los Evangelios en el que algunos apóstoles piden ocupar puestos de poder. Jesús les dice que primero hay que ponerse al servicio de los demás.
En la cena de Pascua, Jesús lava los pies a sus discípulos y les dice que ellos deben hacer los mismo con los demás.
2. SERVICIO Y AUTORIDAD EN LA IGLESIA
2.1. LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA
La Iglesia está obligada a ejercer la autoridad que enseñó Jesús, autoridad como servicio. Al final del Evangelio, Jesús encarga a sus discípulos continuar su misión dándoles su poder.
2.2. TODO BAUTIZADO ES UNGIDO ¨SARCEDOTE, PROFETA Y REY¨
Según el mandato de Jesús, la Iglesia bautiza a todos los seguidores de Jesús. En el bautismo a través de la unción del crisma es nombrado sacerdote, profeta y rey.
¿ Cómo debe entenderse la función de gobernar en la Iglesia?
2.3. EL SERVICIO DE GOBERNAR EN LA IGLESIA
Lumen Gentium, ayuda a comprender el sentido que tiene la expresión de ¨el servicio de gobernar¨.
- Los obispos, ejercen su autoridad en la Iglesia.
- Los laicos, desarrollan su misión en el mundo.
3. LOS CRISTIANOS CONSTRUYEN LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR
Cuando los discípulos en Pentecostés reciben el Espíritu Santo, la comunidad cristina empezó a ser consciente de la misión que Jesús les dejó: anunciar el Evangelio a través del amor y servicio.
3.1. EL SERVICIO DE LA IGLESIA: CONSTRUIR LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR
A lo largo de la historia, la Iglesia ha intentado ser constructora de un mundo nuevo. Jesús les encomienda la misma misión, nuestro mundo sigue necesitando que se defienda la verdad del ser humano: su dignidad, identidad como imagen de Dios.
MARÍA ES... REINA DE LA IGLESIA
María es Reina de la Iglesia, primera creyente y compañera de camino de la fe. La presencia de María en el inicio de la Iglesia tiene un valor fundamental, sostuvo la confianza de los discípulos tras la muerte de Jesús y animó el anuncio de la Resurrección.
María es la Madre de la primera comunidad cristiana.
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